• CONSTITUTIONAL PROVISIONS AND CASE STUDIES
  • EQUAL PRODUCTION OF LAWS

UNIT 4 – FUNDAMENTAL RIGHTS – PART 2

CONSTITUTIONAL PROVISIONS AND CASE STUDIES 

DEFINITION OF STATE

The term ‘State’ has been used several times in the articles under Part III. Thus, Article 12 gives the definition of State for the purposes of this part.

ARTICLE 12: THE STATE UNDER PART III IS COMPOSED OF

  1. Executive and Legislative organs of the Union;
  2. Executive and Legislative organs of the States;
  3. Local authorities such as the Panchayats, Municipalities, District Boards, Etc;
  4. The Statutory and Non-Statutory authorities such as SEBI, NHRC, LIC, ONGC, etc;

The Supreme Court held that even the private bodies and agencies that work as agencies of the State come under the definition of State under Part III.

ARTICLE 13

“….It says that all the laws that deviate from or violate the fundamental rights shall be declared as void. Thus, it provides for the doctrine of judicial review. The power of judicial review is conferred on the Supreme Court under article 32 and the High Courts under article 226….”

The term ‘Law’ in this article includes the following

  1. Permanent laws enacted by the Parliament and the State Legislatures;
  2. Executive Orders, Rules, Byelaws, Notifications, etc;
  3. Temporary laws such as the ordinances promulgated by the President and the State Governors and
  4. Customs that have the same force as laws.

Note: Article 13 says that a constitutional amendment is not a law, thus cannot be challenged for violating the fundamental rights under Part III. But the Supreme Court held that a constitutional amendment can be challenged if it violates the fundamental rights that form the basic structure of the constitution.

RIGHT TO EQUALITY

Equality is the prerequisite for any democratic society to survive. A mature democracy is one, wherein every citizen of the country will enjoy Political, Legal, Economic And Social Equality. It ensures that no individual is treated as a second-class citizen and every individual gets the opportunity to lead a dignified life. In the constitution of India, Articles 14 – 18 are devoted solely for the provisions that deal with the Right to Equality.

RIGHT TO EQUALITY

Article 14

Equality before the law and equal protection of laws

Article 15

Prohibition of discriminations on the grounds ONLY of religion, race, caste, sex and place of birth

Article 16

Equality in opportunities in the matters of Public Employment

Article 17

Abolition Of Untouchability and prohibition of its practice

Article 18

Abolition Of Titles, except military and academic titles

ARTICLE 14

It says that “…The state shall not deny to any person equality before the law or equal protection of laws within the territory of India…”

EQUALITY BEFORE LAW:

 It means that no one is above the law of the land. That is, irrespective of a person’s caste, place of birth, economic status and other privileges, he will be treated in the same way any other person would be treated in the eyes of the law. Thus, the article gives a slightly negative connotation.

EQUAL PROTECTION OF LAWS:

 It means that all the persons in similar circumstances will be protected equally by the law by providing them with equal opportunities. That is, likes will be treated alike. Thus, the article gives a slightly positive connotation.

Any person: The term ‘any person’ denotes that, Article 14 is applicable not just to the citizens but also to the foreign nationals.

Article 14 aims to establish ‘Equality of Status and Equality of Opportunities.’ It gives a general view about the ideal of equality enshrined in the Preamble. Articles 15, 16, 17 and 18 provides for specific applications of Article 14.

●         The concept of ‘Rule of Law’ incorporated in Article 14 is a basic feature of the constitution, hence, cannot be dismantled even by an amendment under Article 368.

●         The right under Article 14 Is A Qualified Right.

 Case 1: Shayara Bano v/s Union of India & Others (Instantaneous Triple Talaq Case)

The Supreme Court, in its landmark judgement, banned the practice of instantaneous triple talaq, a form of dissolution of Muslim marriages. It held that instant triple talaq is unconstitutional as it violates the Right to Equality guaranteed under Article 14.

Note: Only the practice of instantaneous triple talaq has been made illegal. Triple talaq still remains legal and valid.

அடிப்படை உரிமைகள் – 02

  • பிரிவு 14 இல் இணைக்கப்பட்டுள்ள ‘சட்ட விதி’ என்ற கருத்து அரசியலமைப்பின் அடிப்படை அம்சமாகும், எனவே, பிரிவு 368 இன் கீழ் ஒரு திருத்தம் மூலம் கூட அதை அகற்ற முடியாது.
  • பிரிவு 14 இன் கீழ் உள்ள உரிமை ஒரு தகுதிவாய்ந்த உரிமை.

வழக்கு 1: ஷயாரா பானோ v / s யூனியன் ஆஃப் இந்தியா & மற்றவை (உடனடி டிரிபிள் தலாக் வழக்கு)

உச்சநீதிமன்றம், அதன் முக்கிய தீர்ப்பில், முஸ்லீம் திருமணங்களை கலைப்பதற்கான ஒரு வடிவமான உடனடி மூன்று தலாக் நடைமுறைக்கு தடை விதித்தது. 14 வது பிரிவின் கீழ் உத்தரவாதம் அளிக்கப்பட்ட சமத்துவத்திற்கான உரிமையை மீறுவதால் உடனடி மூன்று தலாக் அரசியலமைப்பிற்கு விரோதமானது என்று அது கூறியது.

குறிப்பு: உடனடி டிரிபிள் தலாக் நடைமுறை மட்டுமே சட்டவிரோதமானது. டிரிபிள் தலாக் இன்னும் சட்டப்பூர்வமாகவும் செல்லுபடியாகும்.

உடனடி டிரிபிள் தலாக் மற்றும் டிரிபிள் தலாக் இடையே வேறுபாடு:

உடனடி டிரிபிள் தலாக்கில், முஸ்லீம் மனிதன் ஒரே நேரத்தில் தனது மனைவி மீது மூன்று முறை ‘தலாக்’ என்று உச்சரிக்கிறான். மேலும், உடனடி டிரிபிள் தலாக் விருப்பம் முஸ்லிம் ஆண்களுக்கு மட்டுமே கிடைத்தது, முஸ்லிம் பெண்களுக்கு அல்ல.

டிரிபிள் தலாக்கில், முஸ்லீம் மனிதன் மூன்று மாதங்களுக்கு மூன்று முறை மூன்று முறை ‘தலாக்’ என்று உச்சரிக்கிறான். இந்த நடைமுறை இன்னும் சட்டபூர்வமானது மற்றும் செல்லுபடியாகும்.

பிரிவு 14 க்கு விதிவிலக்குகள்

ஜனாதிபதி மற்றும் ஆளுநர்களுக்கு நோய் எதிர்ப்பு சக்தி – பிரிவு 361

1. ஜனாதிபதியும் மாநில ஆளுநரும் தங்கள் அதிகாரங்களையும் கடமைகளையும் நிறைவேற்றுவதற்கும் நிறைவேற்றுவதற்கும் எந்த நீதிமன்றத்திற்கும் பதிலளிக்க முடியாது.

2. அவர்கள் பதவிக் காலத்தில் எந்தவொரு குற்றவியல் நடவடிக்கைகளும் தொடங்கப்படவோ அல்லது அவர்களுக்கு எதிராக தொடரவோ கூடாது.

3. அவர்கள் பதவிக் காலத்தில் கைது செய்யவோ சிறையில் அடைக்கவோ முடியாது.

4. அவர்களுக்கு ஒரு அறிவிப்பை வழங்கிய உடனேயே இரண்டு மாதங்கள் காலாவதியாகும் வரை, அவர்கள் அலுவலகத்திற்குள் நுழைவதற்கு முன்பாகவோ அல்லது அதற்குப் பின்னரோ அவர்கள் செய்த செயலுக்கு எதிராக எந்தவொரு சிவில் நடவடிக்கைகளும் தொடங்கப்படக்கூடாது.

பாராளுமன்றம் மற்றும் மாநில சட்டமன்றங்களின் நடவடிக்கைகளை வெளியிடுவதைப் பாதுகாத்தல் – பிரிவு 361 ஏ

1. இந்த கட்டுரையின் படி, எந்தவொரு நபரும் எந்தவொரு நீதிமன்றத்திலும் சிவில் அல்லது குற்றவியல் நடவடிக்கைகளுக்கு உட்படுத்தப்பட முடியாது (செய்தித்தாள், வானொலி, தொலைக்காட்சி) பாராளுமன்றத்தின் வீடுகள் அல்லது மாநில சட்டமன்றங்களின் எந்தவொரு நடவடிக்கைகளிலும் உண்மையான அறிக்கைகள்.

2. பாதுகாப்பைப் பெறுவதற்காக வெளியீட்டு அறிக்கைகள் வெறுப்புடன் செய்யப்படக்கூடாது.

3. பாராளுமன்றம் மற்றும் மாநில சட்டமன்றங்களின் இரகசிய அமர்வுகளைப் புகாரளிக்க இந்த விதி பொருந்தாது.

பாராளுமன்ற சலுகைகள் – பிரிவு 105 மற்றும் பிரிவு 194

1. பிரிவு 105 பாராளுமன்ற உறுப்பினர்களுக்கு பாராளுமன்றத்திற்குள் பேச்சு சுதந்திரத்தை வழங்குகிறது.

2. பாராளுமன்றத்தில் அல்லது அதன் குழுக்களில் கூறப்பட்ட எந்தவொரு வாக்குகளுக்கும் அல்லது எந்தவொரு வாக்களிப்பிற்கும் எந்தவொரு நீதிமன்றத்திலும் பாராளுமன்ற உறுப்பினர்களை பொறுப்பேற்க முடியாது.

3. 194 வது பிரிவு மாநில சட்டமன்ற உறுப்பினர்களுக்கு இதேபோன்ற சலுகைகளை வழங்குகிறது.

பிரிவு 31 சி

பிரிவு 31 சி கூறுகிறது, 39 (அ) மற்றும் 39 (பி) கட்டுரைகளின் கீழ் மாநில கொள்கைகளின் வழிநடத்தும் கோட்பாடுகளை செயல்படுத்த அரசு உருவாக்கிய எந்தவொரு சட்டமும் அவை 14 வது பிரிவை மீறுவதாகக் கூறி சவால் செய்ய முடியாது.

இராஜதந்திர எதிர்ப்பு சக்தி

சர்வதேச சட்டத்தின் கீழ், இந்தியாவுக்கு வருகை தரும் அல்லது இங்கு இடுகையிடப்படும் வெளிநாட்டு இராஜதந்திரிகள்; வெளிநாட்டு நாடுகளின் தலைவர்; ஐ.நா மற்றும் அதன் ஏஜென்சிகள் இந்தியாவில் உள்ள எந்த நீதிமன்றத்திற்கும் அவர்களின் நடவடிக்கைகளுக்கு பதிலளிக்க முடியாது.

 பிரிவு 15

மதம், இனம், சாதி, பாலினம் அல்லது பிறந்த இடம் ஆகியவற்றில் பாகுபாடு காண்பது தடை

கட்டுரை 14 ஐப் போலன்றி, இது சமத்துவத்தின் பொதுவான விதியைக் கொடுக்கும், கட்டுரை 15 அதன் பயன்பாட்டில் நான்கு வெவ்வேறு உட்பிரிவுகளுடன் மிகவும் குறிப்பிட்டது.

பிரிவு 1: எந்தவொரு குடிமகனுக்கும் அவரது மதம், இனம், பாலினம், சாதி, பிறந்த இடம் அல்லது அவற்றில் ஏதேனும் ஒன்றை மட்டுமே அடிப்படையாகக் கொண்டு பாகுபாடு காட்ட வேண்டும் என்று அது கூறுகிறது.

மட்டும்:

  1. மேற்கூறிய ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட அளவுகோல்களை மட்டுமே அடிப்படையாகக் கொண்டு குடிமக்களை பாகுபாடு காண்பது ஒரு சட்டத்தை ரத்து செய்யும். அதேசமயம், மேற்கூறிய ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட அளவுகோல்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட பாகுபாடுகள் மற்ற அளவுகோல்களுடன் ஒரு சட்டத்தை ரத்து செய்யாது. அவ்வாறான நிலையில், சட்டம் செல்லுபடியாகும்.
  2. 15 வது பிரிவின் (1) பிரிவை மீறும் சட்டங்கள் அத்தகைய சட்டங்களை உருவாக்குவதற்குப் பின்னால் உள்ள உந்துதலின் அடிப்படையில் அல்ல, சட்டத்தின் முடிவின் அடிப்படையில் வெற்றிடமாக உள்ளன.

பிரிவு 2: எந்தவொரு குடிமகனும், தனது மதம், இனம், பாலினம், சாதி, பிறந்த இடம் அல்லது இவற்றில் ஏதேனும் அடிப்படையில் மட்டுமே எந்தவொரு இயலாமை, பொறுப்பு, கட்டுப்பாடு அல்லது நிபந்தனைக்கு உட்படுத்தப்பட மாட்டாது என்று அது கூறுகிறது

துணை பிரிவு (): கடைகள், பொது உணவகங்கள், ஹோட்டல்கள் மற்றும் பொது பொழுதுபோக்கு இடங்களுக்கான அணுகல்

துணைப்பிரிவு (): கிணறுகள், தொட்டிகள், குளியல் நிலையங்கள், சாலைகள் மற்றும் பொது ரிசார்ட்டின் இடங்கள், முழுமையாகவோ அல்லது பகுதியாகவோ அரசால் நிதியளிக்கப்பட்டது அல்லது பொது பயன்பாட்டிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.

குறிப்பு: பிரிவு 1 என்பது மாநிலத்தின் பாகுபாடுகளுக்கு எதிரானது, அதேசமயம் பிரிவு 2 என்பது அரசு மற்றும் தனியார் தனிநபர்களின் பாகுபாடுகளுக்கு எதிரானது.

பிரிவு 3: பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கான எந்தவொரு சிறப்பு ஏற்பாட்டையும் அரசு 15 வது கட்டுரையில் எதுவும் தடுக்காது என்று அது கூறுகிறது. அதாவது, சில நிறுவனங்கள், வசதிகள், சேவைகள் போன்றவற்றை பெண்களுக்கு அரசு ஒதுக்கி வைக்க முடியும், இது ஒரு குடிமகனின் பாலினத்தை மட்டுமே அடிப்படையாகக் கொண்ட பாகுபாட்டைக் காட்டாது.

பிரிவு 4: கட்டுரை 29 இன் 15 அல்லது பிரிவு (2) இல் எதுவும் சமூக மற்றும் கல்வி ரீதியாக பின்தங்கிய வகுப்புகள், பட்டியல் சாதியினர் மற்றும் பட்டியல் பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த குடிமக்களின் முன்னேற்றத்திற்காக சிறப்பு ஏற்பாடுகளை செய்வதிலிருந்து மாநிலத்தைத் தடுக்காது என்று அது கூறுகிறது.

பின்னணி வகுப்புகள்:

  • கட்டுரை 15 இன் படி, சமூக மற்றும் கல்வி ரீதியாக பின்தங்கிய குடிமக்களின் வகுப்புகள் பின்தங்கிய வகுப்புகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
  • குடிமக்களின் வகுப்புகள் சமூக அல்லது கல்வி ரீதியாக பின்தங்கியவர்களாக இருக்க வேண்டும், சமூக அல்லது கல்வி ரீதியாக பின்தங்கியதாக இருக்கக்கூடாது.
  • வறுமையை மட்டும் பின்தங்கிய நிலையை மதிப்பிடுவதற்கான ஒரு அளவுகோலாக எடுத்துக் கொள்ள முடியாது.
  • பின்தங்கிய வகுப்பினரின் பின்தங்கிய நிலை, எஸ்.சி மற்றும் எஸ்.டி.க்களுடன் ஒப்பிடத்தக்கதாக இருக்க வேண்டும்.
  • சாதியானது பின்தங்கிய நிலையைத் தீர்மானிப்பதற்கான அளவுகோல்களில் ஒன்றாக இருக்கலாம், அது ஒரே அளவுகோலாக எடுத்துக் கொள்ள முடியாது, ஏனெனில் இது சாதி அமைப்பை நிலைநிறுத்தும்.
Scroll to Top