- ABOLITION OF TITLES
- RIGHTS TO FREEDOM
UNIT 4 – FUNDAMENTAL RIGHTS – PART 6
ARTICLE 18: ABOLITION OF TITLES
This article establishes the ‘Equality of Status’ among the citizens. Provisions of this article are
- The State shall not confer any title to its citizens except military and academic titles.
- No citizen shall accept Any Title from any foreign State.
- A foreign national who is holding An Office Of Profit Or Trust under the State shall not accept any title from any foreign State without the permission of the President of India.
- No person who is holding an office of profit or trust under the State shall accept any kind of presents, emoluments or offices from or under any foreign State.
Note: The awards such as Bharat Ratna, Padma Vibhushan, Padma Bhushan and Padma Shri do not amount to ‘titles’ under article 18. But, these awards cannot be added as suffix or prefix to the name of the awardees. |
RIGHT TO FREEDOM
INTRODUCTION :
The constitution of India has enshrined ‘liberty’ to all citizens of India as one of its objectives in the Preamble. To put it, liberty is the state of being free to do what one wants. Freedom is the state of being free from something. Thus, freedom is the means to achieve liberty. Hence, the constitution has incorporated various provisions to protect the freedom of citizens with reasonable restrictions in the view of achieving the goal of liberty.
Right to Freedom | |
Article 19 | Protection of six rights |
Article 20 | Protection in respect of conviction for offences |
Article 21 | Protection of life and personal liberty |
Article 21A | Right to education |
Article 22 | Protection against arrest and detention |
அடிப்படை உரிமைகள் – தலைப்புகளை ஒழித்தல் – 06
பிரிவு 25: மனசாட்சியின் சுதந்திரம் மற்றும் சுதந்திரமான தொழில், மதத்தின் நடைமுறை மற்றும் பரப்புதல்
பிரிவு 1: எந்தவொரு நபருக்கும் மனசாட்சியின் சுதந்திரம் மற்றும் பொது ஒழுங்கு, ஒழுக்கநெறி மற்றும் ஆரோக்கியம் போன்ற வரம்புகளுக்கு உட்பட்டு, தனக்கு விருப்பமான ஒரு மதத்தை சுதந்திரமாக அறிவிக்கவும், நடைமுறைப்படுத்தவும், பிரச்சாரம் செய்யவும் உரிமை உண்டு என்று அது கூறுகிறது. எனவே, மனித தியாகங்கள், சதி போன்ற நடைமுறைகள் இந்த கட்டுரையின் கீழ் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன.
பிரிவு 2: (1) வது பிரிவில் உள்ள எதுவும் பின்வரும் நோக்கங்களுக்காக மாநிலங்களை சட்டங்களை உருவாக்குவதைத் தடுக்க முடியாது என்று அது கூறுகிறது
அ) மத நடவடிக்கைகளுடன் தொடர்புடைய மதச்சார்பற்ற நடவடிக்கைகளை ஒழுங்குபடுத்துதல் அல்லது கட்டுப்படுத்துதல்.
ஆ) இந்துக்களின் அனைத்து வகுப்புகள் மற்றும் பிரிவுகளுக்கு திறந்த இந்து மத நிறுவனங்களை வீசுவதன் மூலம் சமூக சீர்திருத்தங்களைத் தொடங்குவது.
விளக்கம் 1: சீக்கிய மதத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள் கிர்பன் அணியவும் எடுத்துச் செல்லவும் அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள், ஏனெனில் இந்த நடைமுறை மதத்தின் தொழிலுக்கு இன்றியமையாதது.
விளக்கம் 2: பிரிவு (2) (ஆ) இல் உள்ள ‘இந்துக்கள்’ என்ற சொல் இந்து மதம், சீக்கியம், சமணம் மற்றும் ப Buddhism த்த மதத்தைப் பின்பற்றுபவர்களைக் குறிக்கிறது.
பிரிவு 26: அனைத்து மதங்களின் பிரிவுகளும் பிற பிரிவுகளும் தங்கள் சொந்த மத விவகாரங்களை நிர்வகிக்கும் உரிமைக்கு உரிமை உண்டு, பொது ஒழுங்கை பராமரித்தல், அறநெறி மற்றும் சுகாதாரம் போன்ற வரம்புகளுக்கு உட்பட்டவை. இந்த சுதந்திரம் குடிமக்களுக்கு மட்டுமே கிடைக்கிறது, வெளிநாட்டினர் அல்ல. அவர்களுக்கு சுதந்திரம் உண்டு
- மத மற்றும் தொண்டு நோக்கங்களுக்காக நிறுவனங்களை நிறுவுதல் மற்றும் பராமரித்தல்;
- மத விஷயங்களில் விவகாரங்களை நிர்வகித்தல்;
- அசையும் மற்றும் அசையா பண்புகளை பெற்று சொந்தமாக வைத்திருங்கள்;
- சட்டங்களின்படி பண்புகளை நிர்வகிக்கவும்.
கட்டுரை 27: மதங்களை மேம்படுத்துவதற்கான வரிவிதிப்பு
எந்தவொரு மதத்தையும் அல்லது மத மதத்தையும் மேம்படுத்துவதற்கும் பராமரிப்பதற்கும் எந்தவொரு நபருக்கும் வரி விதிக்கப்படாது. இங்கே முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், மக்களுக்கு மட்டுமே மத நடவடிக்கைகளுக்கு வரி விதிக்கப்படுவதில்லை, அதேசமயம் மத மதங்களுடன் தொடர்புடைய அறக்கட்டளைகள் அவர்கள் சம்பாதிக்கும் லாபத்திற்காக வரி விதிக்கப்படுகின்றன.
கட்டுரை 28: மத அறிவுறுத்தல்களைப் பெறுவதில் இருந்து சுதந்திரம்
பிரிவு 1: அரசால் முழுமையாக நிதியளிக்கப்படும் கல்வி நிறுவனங்களில் எந்த மத அறிவுறுத்தல்களும் வழங்கப்பட மாட்டாது என்று அது கூறுகிறது.
பிரிவு 2: பிரிவு (1) மத உதவிகள் அல்லது அறக்கட்டளைகளால் நிறுவப்பட்ட கல்வி நிறுவனங்களுக்கு பொருந்தாது, ஆனால் அது அரசால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.
பிரிவு 3: அரசால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட அல்லது உதவி பெறும் கல்வி நிறுவனங்களில் நடத்தப்படும் மத அறிவுறுத்தல்கள் அல்லது வழிபாடுகளில் கலந்து கொள்வதில் இருந்து மக்களுக்கு சுதந்திரம் உள்ளது என்று அது கூறுகிறது.
பிரிவு 29: சிறுபான்மையினரின் ஆர்வங்களை பாதுகாத்தல்
‘சிறுபான்மையினர்’ என்ற சொல் அரசியலமைப்பில் எங்கும் வரையறுக்கப்படவில்லை. சிறுபான்மை என்பது மத மற்றும் மொழியியல் சிறுபான்மையினரைக் குறிக்கிறது என்பது ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது.
பிரிவு 1: இந்தியாவின் எந்தப் பகுதியிலும் வசிக்கும் குடிமக்களின் எந்தவொரு பிரிவினருக்கும் அவர்களின் மொழி, ஸ்கிரிப்ட் மற்றும் கலாச்சாரத்தைப் பாதுகாக்க உரிமை உண்டு என்று அது கூறுகிறது. இது பெரும்பான்மை மற்றும் சிறுபான்மையினரிடையே பாகுபாடு காட்டாது, மேலும் தனித்துவமான மொழி, ஸ்கிரிப்ட் மற்றும் கலாச்சாரம் கொண்ட குடிமக்களின் அனைத்து பிரிவுகளுக்கும் இது கிடைக்கிறது. இந்த உரிமை முழுமையானது.
பிரிவு 2: மதம், இனம், சாதி, மொழி அல்லது அவற்றில் ஏதேனும் ஒன்றின் அடிப்படையில் மட்டுமே எந்தவொரு குடிமகனுக்கும் அரசு நிதியுதவி அளித்த அல்லது ஓரளவு உதவி பெறும் கல்வி நிறுவனங்களில் அனுமதி மறுக்கப்படாது என்று அது கூறுகிறது.
இந்த உரிமை தனிப்பட்ட குடிமக்களுக்கு ஒட்டுமொத்த சமூகத்திற்கும் கிடைக்காது.
பிரிவு 30: நிறுவுதல் மற்றும் நிர்வாக கல்வி நிறுவனங்களுக்கு மினரட்டிகளின் உரிமை
பிரிவு 1: மத மற்றும் மொழியியல் சிறுபான்மையினர் இருவருக்கும் தங்களது சொந்த கல்வி நிறுவனங்களை நிறுவுவதற்கும் நிர்வகிப்பதற்கும் உரிமை உண்டு என்று அது கூறுகிறது.
குறிப்பு: சிறுபான்மையினர் தங்கள் மொழி, ஸ்கிரிப்ட் அல்லது கலாச்சாரத்தைப் பாதுகாக்க சொந்தமாக கல்வி நிறுவனங்களை நிறுவ வேண்டியதில்லை. அவர்கள் தங்கள் மொழி, ஸ்கிரிப்ட் அல்லது கலாச்சாரத்துடன் தொடர்பில்லாத கல்வி முறையை வழங்கலாம்.
பிரிவு 1 இரண்டு விஷயங்களைப் பற்றி பேசுகிறது:
- நிறுவ
- நிர்வகிக்க
ஒரு கல்வி நிறுவனம் சிறுபான்மை அந்தஸ்தைப் பெற, அதை ஒரு சிறுபான்மை சமூகம் நிறுவி நிர்வகிக்க வேண்டும். பாராளுமன்றத்தின் ஒரு செயலால் நிறுவப்பட்ட அலிகார் முஸ்லீம் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் ஜாமியா மில்லியா இஸ்லாமியா போன்ற நிறுவனங்கள் சிறுபான்மை நிறுவனங்களாக தகுதி பெறவில்லை.
குறிப்பு: சிறுபான்மை நிறுவனத்தில் சேருவது அந்த குறிப்பிட்ட சமூகத்தின் உறுப்பினர்களுக்கு மட்டுமே.